Le hijab en Islam : comprendre son obligation, sa sagesse et ses bienfaits
Le hijab est parfois réduit à un simple morceau de tissu. Pourtant, pour la femme musulmane, il possède une signification bien plus profonde.
Il est pudeur. Il est adoration. Il est obéissance à Allah. Il peut aussi devenir le symbole d'un cheminement intérieur, d'une volonté de se rapprocher de son Créateur et de placer Sa satisfaction au-dessus du regard des autres.
Mais pourquoi le voile est-il obligatoire en Islam ? Que dit réellement le Coran à son sujet ? Quelle sagesse se cache derrière cette prescription ? Et comment apprendre à aimer une obligation qui peut parfois sembler difficile à porter ?
Cet article a été pensé pour toutes les femmes : celle qui porte déjà le hijab, celle qui aimerait le porter mais n'ose pas encore, celle qui rencontre des difficultés avec son voile, ou simplement celle qui souhaite mieux comprendre cette adoration.
Le hijab est-il obligatoire en Islam ?
Avant de parler de ses bienfaits, il est important de rappeler une chose essentielle : le hijab n'est pas uniquement une tradition culturelle ou une recommandation.
Le principe de la couverture et de la pudeur vestimentaire de la femme musulmane devant les hommes qui ne sont pas ses maḥārim repose sur des prescriptions coraniques.
Allah dit dans la sourate An-Nūr :
﴿ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ﴾
« Qu'elles rabattent leur voile sur leur poitrine. »
Sourate An-Nūr, verset 31
Ce verset ordonne également aux croyantes de préserver leur chasteté et de ne pas exposer leurs parures, en précisant les personnes devant lesquelles certaines d'entre elles peuvent apparaître.
Allah dit également :
﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴾
« Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront ainsi d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. »
Sourate Al-Aḥzāb, verset 59
Le hijab s'inscrit donc dans les prescriptions de la pudeur établies par Allah pour les croyantes.
Et cela change notre manière de le regarder.
Nous ne nous couvrons pas simplement parce que notre famille nous l'a demandé, parce que notre entourage le fait ou parce que cela appartient à une culture.
Nous cherchons avant tout à nous couvrir parce qu'Allah nous l'a demandé.
Le hijab est avant tout une adoration
C'est peut-être l'une des choses les plus importantes à comprendre.
Mettre son hijab le matin peut sembler être un geste banal : choisir son voile, l'attacher, enfiler son abaya ou une tenue ample et sortir de chez soi.
Mais lorsque ce geste est accompli sincèrement pour Allah, il prend une tout autre dimension.
Il devient une adoration.
Le hijab n'est donc pas uniquement quelque chose que l'on porte.
C'est quelque chose que l'on peut accomplir avec une intention :
« Je fais cela pour Allah. »
Et cette intention peut transformer notre rapport au voile.
Parce que certains jours seront faciles.
Et d'autres beaucoup moins.
Il y aura peut-être des jours où tu te trouveras magnifique avec ton hijab, et d'autres où tu regretteras une coiffure, où tu te compareras aux autres femmes, où tu auras envie de porter certaines tenues, ou simplement où tu ressentiras de la lassitude.
C'est précisément dans ces moments que l'intention reprend toute son importance.
Tu ne le portes pas parce que c'est toujours facile.
Tu le portes parce que tu souhaites obéir à Celui que tu adores.
Pourquoi Allah a-t-Il prescrit le hijab ?
Allah est infiniment plus Savant que nous.
Et même lorsque nous ne percevons pas toutes les sagesses derrière une prescription, le croyant sait que les commandements d'Allah ne sont pas dépourvus de sagesse.
Le Coran lui-même nous donne certains éléments de compréhension.
Dans le verset 59 de la sourate Al-Aḥzāb, Allah évoque notamment le fait que les croyantes soient reconnues et ne soient pas offensées.
Mais le hijab s'inscrit plus largement dans toute une éthique islamique de la pudeur.
D'ailleurs, la pudeur ne concerne pas uniquement les femmes.
Juste avant de s'adresser aux croyantes dans la sourate An-Nūr, Allah ordonne également aux hommes croyants de baisser leurs regards et de préserver leur chasteté.
La pudeur est donc une responsabilité partagée.
Le hijab ne signifie pas que la femme serait responsable du comportement des hommes, ni que celle qui ne le porte pas pourrait être tenue responsable du manque de respect qu'elle subit.
Chacun est responsable de ses propres actes devant Allah.
Le hijab permet de replacer le regard d'Allah avant celui des créatures
Nous vivons dans une époque où l'apparence occupe une place immense.
Les réseaux sociaux nous exposent continuellement à des visages, des corps, des vêtements, des tendances et des standards de beauté qui changent sans cesse.
Il devient alors très facile de se demander :
Est-ce que je suis assez belle ? Est-ce que cette tenue me met suffisamment en valeur ? Que vont penser les autres de moi ?
Le hijab peut nous rappeler une question beaucoup plus importante :
« Qu'est-ce qui plaît à Allah ? »
Cela ne signifie évidemment pas qu'une femme voilée doit cesser d'aimer les belles choses ou de prendre soin d'elle.
L'Islam n'interdit pas à la femme d'aimer la beauté.
Mais le hijab nous apprend que notre valeur ne devrait pas dépendre uniquement du regard que les autres portent sur notre apparence.
Et lorsque cette idée s'enracine réellement dans le cœur, elle peut apporter une forme de liberté intérieure.
Se couvrir ne signifie pas disparaître
Le hijab ne retire ni la personnalité, ni l'intelligence, ni les ambitions d'une femme.
Une femme musulmane peut être pudique tout en étant cultivée, ambitieuse, entrepreneuse, étudiante, épouse, mère, créative, sportive ou passionnée.
La pudeur n'efface pas la personnalité.
Elle lui donne simplement un cadre.
Et porter des vêtements pudiques ne signifie pas nécessairement renoncer à toute élégance.
On peut aimer les matières, les coupes, les couleurs et les beaux vêtements tout en recherchant une tenue conforme aux principes de pudeur.
Pudeur et élégance ne sont pas nécessairement opposées.
Le hijab ne se limite pas aux cheveux
C'est également une notion importante.
Dans le langage courant, lorsque l'on dit « hijab », on pense immédiatement au foulard posé sur les cheveux.
Mais la pudeur vestimentaire islamique ne s'arrête pas au fait de couvrir ses cheveux.
Le vêtement pudique vise également à couvrir le corps de manière convenable et à ne pas transformer le vêtement lui-même en moyen d'exposer ce que l'on cherche justement à préserver.
Autrement dit, le cheminement vers une tenue pudique peut aussi concerner la longueur, l'opacité et l'ampleur des vêtements.
Et beaucoup de femmes connaissent ce cheminement progressivement.
Peut-être que tu as commencé par couvrir tes cheveux.
Puis tu as commencé à porter des vêtements plus longs.
Puis plus amples.
Puis tu as changé certaines habitudes.
Ce cheminement vers Allah mérite d'être entretenu.
L'objectif n'est pas de regarder constamment les autres femmes pour déterminer qui « fait mieux ».
L'objectif est de regarder notre propre relation avec Allah et de chercher à progresser.
« Je ne suis pas encore prête à porter le voile »
C'est une phrase que beaucoup de femmes prononcent.
Et derrière ces quelques mots peuvent se cacher énormément de choses :
la peur du regard des autres, la famille, le travail, les études, le sentiment de ne pas être assez pratiquante, la peur de ne pas tenir, l'attachement à ses cheveux ou à certaines tenues...
Ces difficultés sont réelles.
Mais il faut également se rappeler qu'attendre de devenir une musulmane « parfaite » avant d'accomplir une obligation risque de nous faire attendre indéfiniment.
Nous sommes toutes en cheminement.
On peut avoir des défauts et porter le hijab.
On peut commettre des péchés et porter le hijab.
On peut manquer certaines adorations et essayer malgré tout d'en préserver une autre.
Le hijab n'est pas réservé aux femmes parfaites.
La perfection n'est pas une condition pour commencer à obéir à Allah.
Alors si ton cœur pense souvent au hijab, ne méprise pas cette envie.
Nourris-la.
Demande de l'aide à Allah.
Apprends.
Entoure-toi de personnes qui t'encouragent vers le bien.
Et commence à avancer.
« J'ai peur de le mettre puis de l'enlever »
La peur d'échouer ne devrait pas nous empêcher d'essayer d'obéir à Allah.
Personne ne peut garantir aujourd'hui ce qu'il fera dans dix ans.
Notre rôle est de demander à Allah la fermeté et de faire de notre mieux aujourd'hui.
Au lieu de penser :
« Et si un jour je l'enlève ? »
essaie de penser :
« Et si Allah me permettait de le garder toute ma vie ? »
Ne laisse pas la peur d'une faiblesse future t'empêcher d'accomplir une bonne action aujourd'hui.
Et si je porte déjà le hijab mais que j'ai du mal ?
Le hijab peut aussi être une épreuve pour celles qui le portent depuis des années.
Il arrive que l'intention s'affaiblisse.
Que le voile devienne une habitude.
Que l'on commence progressivement à faire des compromis.
Dans ces moments-là, il peut être bénéfique de revenir à la source.
Pourquoi ai-je commencé ?
Pour qui est-ce que je me couvre ?
Quelle place est-ce que je souhaite donner à Allah dans ma vie ?
Renouveler son intention peut redonner du sens à une adoration devenue automatique.
Et surtout : demande à Allah de raffermir ton cœur.
Ne jugeons pas nos sœurs
Parler de l'obligation du hijab ne signifie pas que nous avons reçu la permission de mépriser celles qui ne le portent pas.
Nous ne connaissons ni leurs combats, ni leur histoire, ni ce qu'il y a dans leur cœur.
Une femme peut ne pas porter le hijab aujourd'hui et devenir demain bien meilleure auprès d'Allah que celle qui la jugeait.
De la même manière, une femme portant le hijab reste une personne avec ses qualités et ses défauts.
Le voile n'est pas un certificat de perfection.
Conseillons-nous avec douceur, rappelons-nous Allah avec bienveillance et souhaitons réellement le bien les unes pour les autres.
Le hijab : un chemin vers Allah
Au fil du temps, le hijab peut devenir bien plus qu'une contrainte vestimentaire.
Il peut devenir un rappel quotidien.
Chaque matin où tu choisis de te couvrir pour Allah, tu te rappelles à qui tu appartiens.
Chaque fois que tu renonces à une tenue parce qu'elle ne correspond pas à la pudeur que tu recherches, tu peux transformer ce renoncement en acte d'adoration par ton intention.
Et chaque difficulté rencontrée peut devenir une occasion de demander davantage l'aide d'Allah.
Le véritable objectif n'est donc pas simplement d'avoir un voile sur la tête.
Le véritable objectif est de cheminer vers Allah.
Avec nos faiblesses.
Avec nos difficultés.
Avec nos imperfections.
Mais en continuant d'avancer.
Quelques douʿās pour celles qui souhaitent se rapprocher d'Allah
Si tu souhaites porter le hijab, améliorer ta pudeur ou simplement rester ferme dans ton cheminement, demande constamment l'aide d'Allah.
Pour demander la guidée, la piété et la chasteté
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى
Allāhumma innī as'aluka al-hudā wa-t-tuqā wa-l-'afāfa wa-l-ghinā.
« Ô Allah, je Te demande la guidée, la piété, la chasteté et la suffisance. »
Pour demander à Allah d'affermir notre cœur
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ
Yā Muqallibal-qulūb, thabbit qalbī 'alā dīnik.
« Ô Toi qui retournes les cœurs, affermis mon cœur sur Ta religion. »
Une magnifique invocation du Coran
﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴾
Rabbanā lā tuzigh qulūbanā ba'da idh hadaytanā wa hab lanā min ladunka raḥmah, innaka anta Al-Wahhāb.
« Seigneur ! Ne laisse pas dévier nos cœurs après que Tu nous as guidés et accorde-nous Ta miséricorde. C'est Toi, certes, le Grand Donateur. »
Sourate Āl-'Imrān, verset 8
Un dernier mot à ma sœur
Si tu portes déjà le hijab, qu'Allah te raffermisse et embellisse ta pudeur.
Si tu rencontres des difficultés avec ton hijab, qu'Allah te facilite et renouvelle dans ton cœur l'amour de cette adoration.
Et si tu ne le portes pas encore mais que cette envie revient régulièrement dans ton cœur, demande à Allah de t'aider.
Tu n'as pas besoin d'attendre d'être parfaite pour commencer à cheminer vers Lui.
Avance.
Même doucement.
Mais avance vers Allah.
Qu'Allah nous accorde à toutes la sincérité, la pudeur, la fermeté et une foi qui grandit jusqu'à notre dernière demeure. Qu'Il fasse de nos vêtements une obéissance accomplie pour Lui et qu'Il embellisse nos cœurs par la taqwā. Āmīn.
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